近期，《中国纪检监察报》陆续报道了两起党员干部耍派头、撑面子违法乱纪被查处的案例。一起是江苏省连云港市第二人民医院原党委副书记、院长杨庆松和原党委书记何青云，二人为了显示“派头”，无视纪律红线，在违规配备高档轿车、超标准使用办公用房上“你追我赶”，最后双双落马；另一起是广东省四会市水务局原党组书记、局长邓志森，为了满足个人虚荣心长期“借用”私人豪车，最终破纪违法滑向犯罪深渊。
思想一旦抛了锚，行动必然会跑偏。党员干部耍派头，并不只是简单的“道德危机”问题，更是“信仰危机”问题。把公权公职与个人待遇享受划等号，处心积虑体现自己的身份地位“与众不同”“高人一等”，折射的是党员干部三观扭曲、精神缺钙、信仰缺失，“派头”心理膨胀的背后，是慷公权之慨，饱一己之私。事实一再证明，从追求高消费、阔享受的那一刻起，这类党员干部就已经踏上了违纪违法的“不归路”，开启了自身覆亡的“倒计时”，“栽跟头”注定是早晚的事情。
党员干部的权力是为人民服务的工具，既非身份地位的象征，也非高人一等的标签。无论是违规配备高档轿车、超标准使用办公用房，还是借用管理服务对象私人豪车，都是违反廉洁纪律的行为，谁突破了这条红线谁就会被追究，不论他是谁，也不论职位有多高。另外，追求享受、贪慕虚荣，纪律也有铁的约束，《中国共产党纪律处分条例》第一百三十四条规定：“生活糜烂、贪图享乐、追求低级趣味、造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分。”党员干部当慎当诫。
古往今来，为官从政者贪慕虚荣、讲派头比阔气从来都不是小事，而是直接影响政风国运的大事。西楚霸王项羽论武功可以“力拔山兮气盖世”，论文治却喜好显摆爱慕虚荣，分封天下时以“得了富贵不还乡，犹如锦衣夜里行”拒绝定都关中、坐失地利，最后在和刘邦的较量中落败。西晋时期，满朝文武柔糜不振却专以讲排场比阔气为荣，甚至上演了朝中两名大官员石崇王恺相互攀比财富奢侈程度的怪象，当时的晋武帝非但不予制止，甚至私下参与斗富，政风如斯，国运何昌？晋朝后来很快发生了“八王之乱”，国势也从此一蹶不振。
党的干部当与“派头”绝缘。古希腊哲学家柏拉图有句名言：“灵魂里有黄金的人，不需要现实世界里的黄金。”意思是说，内心精神世界丰富的人，不会太在意“面子”“派头”这些虚名，像“当代愚公”黄大发、“樵夫”县委书记廖俊波、“人民满意的好干部”杨善洲，这些党内的优秀干部都是把时间和精力用在干事创业上，在他们身上看不到任何当官的“派头”，有的只是共产党人的为民初心、实干精神。那些对“派头”“面子”还念念不忘的党员干部当见贤思齐、校正“坐标”，拒腐蚀永不沾，切莫执迷不悟，耍了“派头”却栽了“跟头”。
